Humour médical ?

Excusez moi, mais je connais plein de gens beaucoup plus cons que vous et qui n'ont pas d'atrophie cortico-sous-corticale du cerveau, faut relativiser.

Solitude.

L'unique moyen de sauvegarder sa solitude est de blesser tout le monde, en commencant par ceux qu'on aime. Cioran. De l'inconvénient d'être né.

Et internet ?

132. Des hommes ont jugé qu'un roi peut faire pleuvoir; nous disons que c'est là contredire toute expérience. Aujourd'hui, on juge que l'aéroplane, la radio, etc. sont des moyens de rapprochement des peuples et de diffusion de la culture.

160. L'enfant apprend en croyant l'adulte. Le doute vient après la croyance.

463. Il est certain toutefois que dire à quelqu'un: "Ceci est un arbre" quand il ne saurait venir à l'esprit de personne d'en douter pourrait être une forme d'humour et avoir un sens comme telle. Renan a pratiqué un jour cette forme d'humour.

Wittgenstein. De la certitude.

La nature de l'infini. Cantor.

"A concevoir l'infini comme je l'ai fait ici et dans mes tentatives antérieures, j'éprouve un véritable plaisir à voir que le concept de nombre entier se divise pour ainsi dire, lorsque nous montons vers l'infini, en deux concepts : la puissance et le nombre ordinal. Et si je redescends de l'infini vers le fini, je vois avec une clarté et une beauté égales les deux concepts ne faire à nouveau qu'un et converger vers le concepte de nombre entier fini". Cette phrase qui doit dater de 1878 est essentielle. Elle a longtemps (toujours ?) été ignorée par Lacan, mais bon. D'ailleurs Cantor insiste dans un inédit de 1884 en répétant que la puissance (fait nombre cardinal en 1884 ...) "apparaît comme le concept de base le plus primitif, le plus simple, aussi bien psychologiquement que méthodologiquement".

Georg Ferdinand Ludwig Philipp Cantor 

Blanche neige et les septs nains, descente de l'Esprit-Saint sur les apôtres.

Turing aurait vu 7 fois le film depuis Octobre 1937. Il chantait souvent cette rime:

Dip the apple in the brew
Let the sleeping death seep through

Avant de mourir il avait envoyé à R. Gandy une carte postale ou il écrivait:

" La science est une équation différentielle. La religion, une condition de frontière ".

Voir aussi Le mathématicien et blanche neige, JP Renouard, in Têtu n° 44 d'avril 2000

Le test de Turing ne laisse pas indifférent !

On Getting Turing Wrong Perversely, by Justin Leiber
On my Vicious Ways, response of J. Lassègue (1998)

Ce qui n'est pas étonnant pour une fois qu'on tente d'aborder le rapport entre le niveau logique de la vérité et de l'erreur et le niveau biologique de la différence des sexes, sans éliminer la sexualité. Lol.

Jean Lassègue (Turing, p90, ed les belles lettres)

A la source de l'expression humaine, on trouve donc
une structure algorithmique seulement possible (49),
structure disponible en quantité illimitée (50) dont
l'équivalence avec l'intuition peut cependant être
empiriquement retrouvée sous forme de trace partielle
(51), mais dont on ne peut jamais être certain qu'elle
soit pleinement consistante (52). Il me semble que
cette expression algorithmique, cette « machine »
seulement possible, à la fois spontanée, infinie et
nécessairement décalée par rapport à l'intuition, est
une nouvelle façon d'envisager la notion d'inconscient,
conçu comme inconscient mécanique. Chaque
processus mental mis sous forme algorithmique
manifeste la présence d'une générativité algorithmique
de la pensée qui suit la générativité de l'intuition
comme son ombre. Ainsi y aurait-il non seulement une
différence entre l'expression intuitive et sa source
inconsciente (53) mais aussi une différence entre une
expression algorithmique et sa source,
constitutive-ment « décalée » relativement aux
manifestations algorithmiques qu'elle engendre.
49. Puisqu'on ne peut pas actualiser par une preuve son équivalence avec l'intuition humaine car cette preuve, en servant de nouvel objet à l'intuition, détruirait l'équivalence en question.
50. L'expression est de Turing qui nomme cette structure algorithmique « ingéniosité » et qu'il décrit dans (Turing 1939), §11.
51. Chaque fois que l'on tente de rendre compte par le biais d'un algorithme particulier d'un problème mathématique qui s'est posé à l'intuition.
52. Puisqu'il faudrait se situer dans une forme d'intuition supérieure pour en montrer la consistance, forme d'intuition qui nous manque puisqu'on a supposé que ladite structure algorithmique recouvrait toute l'intuition humaine.
53. Cf (Turing 1939) § 4 .

The Wittgenstein Portal.

Ludwig Wittgenstein 

Ô père ! dois-je rester ?

In Casabianca, un poème de Fabricia Dorothea Hemans, souvent évoqué par Turing et parfois proposé comme "clé" de l'identification de Turing à Christopher Morcom l'un de ses condisciples mort à 19 ans. Voir: Turing, ou la tentation de comprendre de Paul Jorion par exemple.

The Kurt Gödel Society

Kurt G�del. 

The Alan Turing Home Page (maintenu par Andrew Hodges)

Incidemment, il a suivi les cours de L. W. en 1938-39 sur la philosophie des mathématiques.

Alan Turing en 1946. 

Ne sortez jamais la tête du guidon !

Quelle époque ! Je découvre le "classement" des CD chez Virgin
ou à la FNAC. Même au rayon folklore on ne trouve pas d'anthologie
des chants de lutte.

Et cerise sur le gâteau, je commence à comprendre pourquoi mes
dadas sont à la mode entre Gibert et l'Harmattan. Même Vrin a osé
classer son fond par filière universitaire, c'est à gerber. C'est ainsi que
j'ai découvert que le (fort inintéressant) "sur la vérité" de Quine est au
"rayon" agrégation de philosophie, programme 2005. Ce qui explique
aussi que le Hilbert publié aux éditions des belles lettres soit déjà
épuisé à peine paru. Je me demandais comment cela avait pu enthousiasmer
les foules à ce point là. En plus si nos futurs agrégés de philo sont formés
par Quine à la vérité, putain !

On s'intéresse à la vérité, parce que c'est au programme. C'est un bon
résumé de notre époque. L'hôpital a eu tout a fait tort de vouloir récupérer
mes deux neurones: encore 14 mois de "traitement" ("aux effets secondaires
très lourds et insuffisaments documentés à long terme" Etat de Californie contre
Schering Plough et Roche) et soit je pars me retirer jardinier dans un monastère
comme L. Wittgenstein ou faire l'apologie pratique du barebacking dans tous
les bordels du marais. J'ai bien pensé à l'alternative barebaking dans un monastère,
mais ce n'est pas assez dangereux ni esthétiquement "à la mode". Avant de se suicider
en 54 Turing avait été faire tous les bordels de Norvège, à la grande fureur des services
secrets anglais !

Sur les cimes du désespoir. Cioran (à 22 ans).

Je n'éprouve que dégoût pour ceux qui, à l'agonie, se maîtrisent et s'imposent des attitudes destinées à faire impression.Les larmes ne sont chaudes que dans la solitude. Tous ceux qui veulent s'entourer d'amis à l'heure de la mort le font par peur et incapacité d'affronter leur instant suprême. Ils cherchent, au moment essentiel, à oublier leur propre mort. Que ne s'arment-ils-d'héroïsme, que ne verrouillent-ils leur porte pour subir ces sensations redoutables avec une lucidité et une frayeur sans limites ? Isolés, séparés, tout nous est inaccessible. La mort la plus profonde, la vraie mort, c'est la mort par solitude, lorsque la lumière même devient principe de mort. De tels moments vous séparent de la vie, de l'amour, des sourires, des amis - et même de la mort. On se demande alors s'il existe autre chose que le néant du monde et le sien propre.

Cioran 

Turing les moutons et le refus du compromis.

Après avoir avoué à la police "soixante-neuf frictions internes et masturbations mutuelles" avec Arnold crime tombant sous le coup de la loi de 1885 et punissable de deux ans de prison ferme, Turing déclara "Si j'avais sodomisé un mouton, j'aurais risqué dix ans !". Il fut laissé en liberté conditionnelle le 31 Mars 1952 avec l'obligation de se soumettre a une castration chimique "appliqué par un médecin qualifié de la manchester Royal Infirmary". Depuis, certaines nuits, des Macs ont des seins qui poussent .... Et il se suicida le Lundi de pentecôte 1954 en croquant l'apple au cyanure.

Mot de Turing après son arrestation en 1952.

Turing believes machines think. Turing lies with men. Therefore machines do not think.